Modlitwa na zdewastowanym cmentarzu. Wizyta Naczelnego rabina Polski - foto
Naczelny rabin Polski Michael Schudrich, biskup pomocniczy diecezji bielsko-żywieckiej Piotr Greger, biskup diecezji cieszyńskiej kościoła ewangelicko-augsburskiego Adrian Korczago i wiceprezydent miasta Piotr Kucia odbyli wspólną modlitwę na cmentarzu żydowskim w Bielsku-Białej. Spotkanie było gestem solidarności wobec ostatnich wydarzeń.
Bez mediów i zaproszonych gości na wspólnej modlitwie za spokój zmarłych spotkali się wczoraj na cmentarzu żydowskim w Bielsku-Białej naczelny rabin Polski Michael Schudrich, biskup pomocniczy diecezji bielsko-żywieckiej Piotr Greger, biskup diecezji cieszyńskiej kościoła ewangelicko-augsburskiego Adrian Korczago i wiceprezydent miasta Piotr Kucia. Gościom towarzyszyła przewodnicząca bielskiej Gminy Wyznaniowej Żydowskiej Dorota Wiewióra.
- Miejsce na terenie cmentarza zostało wybrane nieprzypadkowo, ponieważ przy kwaterze wojskowej, gdzie spoczywają też muzułmanie - informuje GWZ. Spotkanie i wspólna modlitwa była gestem solidarności wobec aktu chuligaństwa, w wyniku którego trzech nastolatków zniszczyło 69 nagrobków zmarłych pochowanych na terenie kirkutu przy ul. Cieszyńskiej. Bielska policja błyskawicznie ujęła sprawców przestępstwa (o sprawie pisaliśmy TUTAJ).
W internecie nadal trwa zbiórka funduszy na renowację zniszczonych nagrobków. W środę rano zebrana kwota przekroczyła 34,6 tys. zł (zbiórka trwa TUTAJ).
bak
Oceń artykuł:
42 33
Każdy kulturalny mężczyzna, który odwiedza cmentarz żydowski, powinien mieć nakrycie głowy, chyba że jest chamem. Dotyczy to także osób innych wyznań czy niewierzących.
To podobnie, jak ze zdejmowaniem nakrycia głowy przy grobie (a najlepiej w ogóle na cmentarzu) katolickim — możesz to uważać za bzdurę, możesz być osobą niewierzącą, jednak jeśli nie ściągasz bejsbolówki czy kapelusza odwiedzając groby czy to bliskich, czy np. znanych postaci, to po prostu pokazujesz, że jesteś osobą niekulturalną; zakładanie czapki dzianinowej na cmentarz w ogóle nie powinno mieć miejsca (choć pewnie w wielkie mrozy można to ulgowo potraktować). Tak samo kulturalne kobiety powinny odpowiednio się ubrać idąc na cmentarz (zarówno katolicki jak żydowski) — niedopuszczalne są np. krótkie spódniczki. Tak, nawet w upały.
Jako ciekawostkę podam, że odwiedzając zabytkowe cmentarze jako turyści często dostajemy jarmułkę wraz z biletem, dzięki temu nie tylko nie mamy problemy z zachowaniem dobrych manier, ale też zyskujemy ciekawą (dla nie-żydów) pamiątkę.
Każdy kulturalny mężczyzna, który odwiedza cmentarz żydowski, powinien mieć nakrycie głowy, chyba że jest chamem. Dotyczy to także osób innych wyznań czy niewierzących.
To podobnie, jak ze zdejmowaniem nakrycia głowy przy grobie (a najlepiej w ogóle na cmentarzu) katolickim — możesz to uważać za bzdurę, możesz być osobą niewierzącą, jednak jeśli nie ściągasz bejsbolówki czy kapelusza odwiedzając groby czy to bliskich, czy np. znanych postaci, to po prostu pokazujesz, że jesteś osobą niekulturalną; zakładanie czapki dzianinowej na cmentarz w ogóle nie powinno mieć miejsca (choć pewnie w wielkie mrozy można to ulgowo potraktować). Tak samo kulturalne kobiety powinny odpowiednio się ubrać idąc na cmentarz (zarówno katolicki jak żydowski) — niedopuszczalne są np. krótkie spódniczki. Tak, nawet w upały.
Jako ciekawostkę podam, że odwiedzając zabytkowe cmentarze jako turyści często dostajemy jarmułkę wraz z biletem, dzięki temu nie tylko nie mamy problemy z zachowaniem dobrych manier, ale też zyskujemy ciekawą pamiątkę.